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Mais la défaite du roi à la bataille d'Alarcos (1195) est attribuée à celle-ci qui est massacrée par des nobles.
Les Musulmans se sont-ils établis comme en Andalus, avec un véritable projet de peuplement ou bien leur présence s'est-elle limitée au stationnement de contingents militaires dans les principales villes?
Massacres de 1391 modifier modifier le code Article détaillé : Pogrom de Séville de 1391.46 Isaac Guershon, «Les Séfarades et l'Espagner», sur Los Muestros, septembre 1994 (consulté le ) Rozenberg 2006,. .La réaction est immédiate, Al-Hakam envoie son fils Abd Al-Rahman exécuter les meneurs lors de la journée appelée Journée de la Fosse, la terreur de ce massacre calme toutes les rébellions dans le pays durant une décennie.En 1435, à la suite d'une accusation de meurtre rituel, des émeutes antijuives éclatent à Majorque et l'année suivante, les Juifs sont expulsés de cette île.Les persécutions des Almoravides dispersent les poètes de d'Al-Andalous.La corruption de l'État prend des proportions alarmantes.Pourtant, il peut voir les Juifs avec quelque empathie comme en témoigne un texte du futur Caudillo, daté de 1922, publié dans la «Revue des troupes homme cherche femme bogota coloniales» : « Nous tombons sur un vieux juif qui, dans sa lévite noire, semble se diluer dans la pénombre.Quelques années plus tard, un nouveau raid viking se solde par un échec.Voir Pierre Guichard, «Maribel Fierro (ed.) Judíos y musulmanes en al-Andalus y el Magreb.Joignant lhypocrisie à la cruauté, le tribunal, pour lexécution de la sentence, remettait le coupable au juge royal, sous prétexte que lÉglise ne veut pas la mort du pécheur.L'inscription trilingue de Tarragone est gravée sur une plaque de marbre qui appartenait probablement à un sarcophage d'enfant.Mais, dès 1496, les souverains espagnols forcent leur voisin portugais à expulser à son tour les Juifs du Portugal, qui seront connus dans toute l'Europe comme Juifs portugais, qu'ils viennent du Portugal ou d'Espagne à travers le Portugal.Coexistence religieuse modifier modifier le code La conquête par les Wisigoths n'introduit pas de changements immédiats dans la vie des Juifs.Cela pourrait indiquer que des communautés juives y étaient alors établies.Al-Hakam II a cré une bibliothèque, symbole de cette culture andalouse, pluraliste, tolérante et universaliste, avec plus de 400 000 volumes 12 qui comprenaient toutes les branches du savoir.Les deux fils de Wittiza commandent les ailes de l'armée espagnole et finissent par trahir Rodéric qui gouverne le centre.Seule condition absolue : il faut lécouter en live, de préférence en son fief, le triangle Séville - Jerez de la Frontera - Cadix.La nouvelle de l'arrivée éventuelle d'Ibn Tachfin contacts locanto reynosa est loin de contenter tous les rois de taïfas qui connaissent la force almoravide.
La capitale andalouse avait une réputation solide jusqu'en Germanie où la religieuse saxonne Hrotsvita de Gandersheim l'appelait «l'ornement du monde».
D'autres choisissent d'aller vers le nord.





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L'éloignement progressif de la menace musulmane change l'aspect des villes qui rasent les lourdes murailles pour faire place à des marchés et à la construction de nouveaux bâtiments, c'est le cas de Madrid qui pendant longtemps n'était qu'une forteresse censée protéger Tolède et se développe.

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