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Origine, lorigine des indiens tainos est confuse et controversée quand on se réfère à létude de rencontre sram leurs coutumes et de leurs traditions.
27Ce sont surtout les femmes autochtones qui ont été touchées de plein fouet par ce changement radical, jugées inaptes à saccommoder aux nouveaux processus économiques.
Cette fenêtre ouverte au monde a fait quelles sont sorties du simple cadre du foyer et larrivée de ce moyen de communication a changé leur vie en ce sens quelles sont désormais moins soumises à un cadre marqué par des stéréotypes culturels.Vocables de la langue française provenant de la langue taino : Ananas vient du mot anana, Canoë de canoa, Caïman de kaiman, Caraïbe de karibe, Goyave de guayaba, Hamac de hamaka, Iguane de iguana, Manioc de manioka, Ouragan de hurakan, Papaye de papaya, Patate (douce).Léconomie de ce pays a connu une croissance remarquable grâce dune part à lélan donné par louverture de la frontière aux exploitants brésiliens, qui ont développé lexploitation du soja sur le territoire paraguayen, et dautre part grâce aux bénéfices provenant du barrage hydraulique dItaipú (avec.Le chroniqueur Fernández de Oviedo relate quà Hispaniola se trouvaient annonces de femmes toluca cinq grands caciques en dessous desquels gouvernaient dautres caciques de moindre importance.Photo ci-contre : le terrain de Batey oú se joue le Batu.En effet, les questions de lIndien et de l«Autre» sont toujours des thèmes porteurs de débats, non seulement au Paraguay mais aussi dans toute lAmérique latine.Et pourtant elle engendre.Autrement dit, la répartition féminine sur le territoire paraguayen est très homogène.Il dispose d'une plage privée avec transats, d'une piscine avec vue océan, de plusieurs restaurants et bars, d'un salon sur le toit avec jacuzzi, d'un programme nocturne avec activités et spectacles et d'un centre de bien-être avec soins spéciaux pour les couples.Les discours des personnages politiques à légard des paysannes le prouvent.Par ailleurs, les processus dindustrialisation menés de front par les deux révolutions industrielles en Angleterre durant le XIXe siècle sont arrivés trop tard au Paraguay ; cela a eu un effet négatif sur sa société de par une création demplois quasi inexistante.La contribution de la femme a également été visible dans le secteur primaire (qui concerne notamment la récolte et lexploitation de richesses naturelles).Ainsi, elles pouvaient encadrer les ligas dans lesquelles la présence féminine était nombreuse.Seulement 7 de la population possédait un poste de télévision et il nexistait quune seule chaîne, Canal 9, véritable porte-parole du gouvernement.De ce fait, leur pensée et leur culture, bouleversées et adaptées au Paraguay actuel, sont prises dans les filets du discours idéologique du gouvernement (sauf peut-être durant les quelques années de pouvoir de Fernando Lugo).Cemí était également le nom des représentations physiques des dieux.Société, elle se divisait en trois classes sociales distinctes : Les Naborias ou villageois travaillant la terre, Les Nitaínos considérés comme les nobles des tribus, Les Bohiques, chamans ou prêtres qui représentaient les croyances religieuses.En effet, la fin du siècle précédent avait vu léclosion dun nombre très important de femmes écrivains.17Néanmoins, lapport effectif de la femme paraguayenne dans le secteur de lemploi est devenu tangible depuis une vingtaine dannées.29Il est certain que la femme a joué et continuera à jouer un rôle de premier plan au Paraguay.
Dès lors, lagacement de la population est allé en grandissant.


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